四字，方是一切之妙，一切根本，只求一道，如盲人摸象，管中窥豹，始终不见全貌，唯有舍小取大，跳出樊笼，方有一观混元之貌的机缘，不知洞真能否把握，且细观一二，若洞真没有悟出，我则尝试能不能将其点醒。

莫看镇元大仙心中所言轻飘飘，可实际却是寻常仙神所不能悟。

毕竟，元始天尊讲道，凡有所求，皆有所得，平日里难以望见的前路，此时能够轻而易举地踏足，且越过。

纵是仙神，又有几人，能够止步。

也唯有镇元子这般，道行奇高，且常来弥罗宫听道，故能有知。

且这大仙，不愧圣号「与世同君」，虽曹空非他名义上的徒弟，可仍愿施以此举，确是心胸宽广。

可忽地，镇元大仙微微一愣，觉曹空身上道气流露，厥中惟虚，厥外惟无，浩浩荡荡，不可名也。

这是，一点混元雏形？

可很快，这一点混元之气，骤然破灭，又由曹空身上复生，再而破灭，往复循环不止。

此刻，镇元大仙已然忘了自己正在听元始天尊讲道，虽面上不显，可心中却是有惊。

他来了多次才悟出的道理，曹空竟初而闻之，便能通晓，忍住大道在前之诱惑，超脱藩篱之上，得而观之，且有所悟？

一瞬间，饶是以镇元大仙这般宽广如山的心态，都忍不住回想多年前的往事。

当年就晚了一步啊。

有徒如此，夫复何求，太乙好运道啊！

此间，高坐仙台之上的元始天尊，顶负圆光，身披七十二色离罗之帧，开讲大道，未有停歇。

可那双历经万劫沧桑的眼眸中，却流露出微不可查的笑意。

再说曹空，听闻道音，却不留恋所谓前路，一如当年伏羲传授一画开天」一般，乃欲观全貌。

哪怕看得不那么清，得到的没那么明显，可他依旧会如此去做。

盖因曹空向道之心从未改过，正如当年，天尊问曹空，避劫还是历劫。

曹空明知，历劫乃九死一生之道，可仍会选择历劫。

所谓八风大成，不自夸的说，乃是他日后必定遇见的风景，既如此，又何必为其停留。

是以，弃诸道，独观「混元」。

且因他先通「无极」又知「太极」，是以借这两大道，