建一座祭坛，

随后自系统库中取出各类器具，逐一布设。

片刻之间，一座完整法阵已然成型。

坛基纵横逾五丈，四周竖立众多旌旗与幡幢。

旗帜以蚕丝织就，色泽纯净，依五行配五彩，

裁成一丈有余，绘有熊虎图腾，杆以翠竹制成，按方位分列东、南、西、北、中五方。

此举取义于《说文》：“熊旗五游，象罚星也，士卒以为期会之信。”

又据《广雅》所载：“画熊虎者曰旗。”

此五方熊虎旗即为军旅象征，统摄阴兵。

幡幢则依古制以黄布裁成，长二十四尺，上书朱砂符箓，竹竿支撑，共设三十六根，应天罡之数。

此类幡幢专用于招引幽魂。

每杆幡下放置一枚黑山法豆，

其中镇陵守将之豆置于中央主位。

正中高耸一杆大纛，上书一个硕大的“王”字，

旗杆取松柏之材，形如长戟，顶端饰以牦牛尾制成的旌旄，威仪凛然，作为统帅标志。

坛面设供案一张，陈列三牲、香烛、时鲜果品及甘露柳枝，

另备黄纸、毛笔、赤砂等书写之物。

末了，王渊忽觉尚缺一方印玺，用以钤押兵马符令。

略一思索，他从仓库取出那段太阴尸桂的内核，

抽出短刃，自底部切下一截，

几番削砍，将其雕琢成一方印信。

又将顶部刻成卧伏猛虎之形，

反面则镌刻祥云纹路，

最后铭刻八字：“黑山力士兵马符令兵主王渊”。

印玺既成，

王渊缓步踏上祭坛中心，

点燃案上香烛，

执起铜制招魂铃，轻轻摇动，

口中低诵：

“游荡孤魂，无籍鬼属，三山不留名者。”

“听吾号令，速临法坛，享吾香火。”

“急急如律令！”

随着咒语出口，他足踏禹步，

步态诡谲，宛若远古巫祝通神之舞。

奇异的是，香烟直冲而上，毫无盘绕之象，径直穿透密室穹顶，消逝不见；

身后幡旗无风自动，猎猎作响，

整个地下空间骤然卷起一阵寒风。

阴冷之气弥漫开来，灰蒙迷雾缓缓升起，

数息之内，浓雾充斥四壁，除法坛所在区域外，其余之地伸手难辨五指。

雾中隐约浮现道道身影，悄无声息，形迹飘忽，极为可怖。

见此情景，王渊手中铜铃摇得愈发急促，

口中咒音连绵不绝。